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miércoles, 30 de octubre de 2013

¡Gracias profe!

Estas semanas atrás hemos estado trabajando en un ensayo acerca de que es educar, se trataba de una cosa muy personal y cercana donde exponíamos nuestra idea de educación en una espacio delimitado al que teníamos que adaptarnos.

Este fue mi resultado, el de TAZ.



En este, expreso brevemente mi concepción de lo que es educar, comento todas las ideas que para mí son fundamentales en eso que denominamos educar. Quiero quedarme con una de ellas, quizás de las más importantes, que es la que habla del profesional de la educación, siendo este una guía del alumno.

Como hemos visto en clase existen tres clases o agrupaciones diferentes de docente.

En primer lugar encontramos al docente como técnico que se caracteriza por unos marcados conocimientos predeterminados, los cuales los enseña por igual a todos los alumnos en forma de monologo, sin atender a los sujetos como personas diferentes, debiendo todos ellos aprender lo mismo y  aplicando métodos de enseñanza probadamente eficaces.
Pensando en mis profesores a lo largo de mi escolarización, muchos son los que identifico como docentes técnicos, pues su único objetivo y función era la de transmitirnos unos conceptos. Quiero destacar a una profesora, Mª Jose de Matematicas. Una chica joven alegre y risueña, a la cual consideré muy buena profesora en su día debido a que con ella aprendimos muchas matemáticas. Hoy puedo afirmar que no era buena profesora, pues a pesar de enseñar muy bien matemáticas, sus clases se quedan ahí no iban a más. Resultó ser una muy buena instructora matemática, pero no profesora.

En cuanto al docente como práctico, a mi parecer el ideal de profesor, destacar que se trata de una teoría deliberativa donde prima la interactividad entre alumnos y profesor. La educación, la cual es entendida como problemática no dispondrá de unas soluciones únicas para cada problema, pues dependerá del contexto, del medio, los fines,… El docente práctico se encuentra en una espiral reflexión/acción continúa, lo que hace de esta teoría más compleja que la anterior.
Nada más pensar en mi experiencia con docentes prácticos, me viene uno a la cabeza, un docente deliberativo por excelencia, Rufo Molina profesor de Filosofía. Recuerdo de sus clases cosas de filosofía, pero no son las que priman. Pues en él estaban los objetivos de educarnos y realizarnos como personas. Ayudado de la filosofía hizo de nosotros unas buenas personas, felices y ansiosos de información. Recuerdo sus clases por la peculiaridad de estas, pues en cada clase se inventaba algo nuevo. Por ejemplo aquel día que apareció con un balón de baloncesto para explicar las diferentes concepciones del ser de la filosofía antigua, ya que estas no nos quedaban claras el día anterior. Pero por encima de todo recuerdo su frase esencial que nos repitió durante todo el curso: Dejar ser al otro. Esta quiere decir que no todos somos iguales, y que no por ellos unos son más o menos que otros, cada uno tal cual es será libre en sus actos. Además  de su faceta como docente en el aula, muchas de las tardes del curso quedaba con nosotros para jugar al futbol, cosa que se le daba muy bien. Organizábamos un partido semanal fuera del horario escolar, pero en el recinto escolar, donde disfrutábamos los unos de los otros con él. Muy buenos son los recuerdos que guardo de este GRAN PROFESOR.

Por último comentar acerca del docente como intelectual transformador, teoría crítica, que se trata de un tipo de docente que entre sus objetivos, siendo de los más importantes, esta transformar la sociedad. Invita, pues, a sus alumnos a descubrir críticamente la realidad que les rodea.
Si he de pensar en uno de mis profesores críticos sin duda alguna ese es Oscar de Ingles. Un muy buen profesor para mi, pues siendo un profesional como lo es en su materia, bañaba sus clase con un aire de critica social a la situación actual. Recuerdo sus ejemplos a la hora de hacer rephrasings. Yo no lo veía como algo malo, pues compartía su punto de vista respecto a la sociedad, pero entre mis compañeros existían los que se quejaban de un exceso de tinte político en sus clases. Pues estaban en lo cierto, compartiéramos o no su ideología, sus clases estaban dotabas de unos marcados ideales liberales en crítica de gobiernos, políticos y demás identidades que protagonizan nuestra sociedad hoy en día.

Llegados a este punto, cabe comentar lo que bajo nuestro punto de vista debería de pasar en todas las clases.
En mi opinión en una clase cualquiera no debe de faltar momentos de diálogos entre alumnos y entre alumnos y profesor, desterrar ese monologo autocrático que se impone en nuestro modelo educativo. También creo que es esencial que los alumnos gocen de una autonomía y un protagonismo en su aprendizaje. Además de esto, deberá de darse una retroinformación del profesor acerca de lo expuesto en clase, que le plantearse las cosas y mejorar.

El profesor, bajo mi punto de vista, debe de ser un facilitador del aprendizaje de los alumnos, un apoyo en el cual los niños, que son los verdaderamente protagonistas en la educación, puedan apoyarse para crecer y evolucionar. Pues el profesor no deberá ser en si una finalidad, sino un proceso para llegar a la verdadera finalidad de la educación que es la autonomía del niño. Una idea de clases donde prime el debate, donde se cambie el clásico monologo del profesor por el dialogo entre alumnos y entre alumnos y profesor. Estamos ante un conocimiento, que a diferencia de lo que a creído la escuela siempre, cambiante. Esto implica un constante proceso de aprendizaje tanto de alumnos como de profesores.

La educación  no ha sido siempre así, como lo es ahora, esta ha ido cambiado a lo largo de la existencia del ser humano. Ha pasado por distintas fases. La introducción de este video hace una revisión de la educación muy breve y concreta.



Destacar la última parte de la nombrada introducción en la que trata nuestra educación actual y comenta lo siguiente:  “no aprendemos repitiendo de memoria , sino haciendo cuando nos emocionamos (…) Necesitamos una escuela que mediante el aprendizaje social y emocional fomente  la educación personalizada, que potencie el desarrollo de cada individuo, que estimule la creatividad, la pasión, la energía, el talento. Por qué nuestro futuro estará lleno de nuevos retos que requerirán nuevas soluciones y estas dependerán de cuan creativa, vital y variada sea la gente; y también feliz, y para ser feliz necesitamos realizarnos y desarrollarnos, descubrir y cultivar aquello que nos motiva y hace sentirnos bien ¡BIENVENIDOS A LA ESCUELA DEL SIGLO XXI!.
El video continúa con unas entrevistas de Punset a unos especialistas donde hablan acerca de la jerarquía de las materias y la importancia del proceso en la educación y no del resultado. Pero quiero destacar los minutos finales donde habla un niño y comenta lo aburrido de las clases actuales, parecida a las de antaño y lo que debe de hacerse para que sean interesantes (Muy buen final)

Indagando acerca del tema del profesor di de bruces con una gran campaña de atresmedia titulada “Gracias profe”. Con esta campaña se tiene como objeto inspirar, estimular y reconocer la labor de los docentes de nuestra sociedad. Se trata de un encuentro de profesores donde están invitados personajes de todos los ámbitos.
Quiero destacar uno de ellos, el cómico y guionista Jandro, el cual expone en este encuentro una serie de ideas muy importantes acerca de la educación desde la broma y la risa.
Su carta de presentación en la ponencia dice así “La educación es a la vida, lo que la tinta a los bolis”. Con esta afirmación se hace notoria la gran importancia de la educación en la vida de cada uno de nosotros. Otra frase que me llama la atención, es el papel que le da al profesor y ese es el de ayudante de la creación de nuestra base, pues dice así “Cuanto más grande sea tu base, más alta será tu pirámide”. Y habla de una base de educación, valores, formación,… no habla de contenido alguno. Destacar también la contestación tan acertada que tiene a la pregunta de uno de los maestros de la sala al final del monologo.
Recomiendo ver la ponencia completa de Jandro (3 partes).

Por último poner el siguiente libro, en el cual se le da las gracias a una serie de profesores, de grandes profesores, por lo que a sus alumnos enseño. Lo que enseñaron estos profesores no fue como analizar una oración sintácticamente o a derivar, estos profesores enseñaron a sus alumnos que no es necesario ser como todo el mundo, a ser ellos mismo, que todo es posible,…



Invito a la reflexión acerca de quien consideramos como nuestros mejores profesores, y si es por lo aprendido acerca de las matemáticas o de la historia, o si fue por esas cosas que hoy nos hacen ser quienes somos.

Desde aquí, Gracias a todos mis profesores por hacer que hoy sea como soy. Algo tuvieron que hacer bien si desde hace tiempo mi vocación es la educación.

martes, 15 de octubre de 2013

La Prisión de Foucault

El pasado 30 de Septiembre realizamos una actividad, la elaboración de posters. Una forma de evaluación cuanto menos distinta, donde nosotros, nuestros compañeros y Víctor evaluábamos y calificábamos nuestros trabajos.

La actividad consistía en la exposición de un tema de nuestro interés, de los tratados en la materia, y la posterior elaboración de un poster, bien fuese video, cartulina, juego, etc.
Dichos posters fueron expuestos por toda la clase. Así nuestro cometido en esta actividad fue el de ver y evaluar todos los posters, incluidos el nuestro.

Una clase distinta, donde pululábamos por todos sitios comentando todos los trabajos, pues esta era el aspecto que tenía la clase ese día.


En cuanto al grupo al que pertenezco yo, la actividad fue acogida con entusiasmo pero con mucho respeto, pues se trataba de algo nuevo para nosotros.
Tras unos primeros minutos de divagar sobre el tema a tratar en nuestro poster, comentamos con Víctor la posibilidad de hablar de Michel Foucault, autor hasta ese momento casi desconocido para nosotros.
Comenzamos indagando por lo que habíamos comentado con Víctor y a leer acerca de sus obras en especial la titulada ‘Vigilar y Castigar’. Nos llamó la atención esta última la cual realiza un examen crítico de los mecanismos sociales provenientes de los sistemas penales.
Nuestra intención fue llegar a nuestros compañeros con el tema asemejando las cuatro partes de “La prisión de Foucault” con una de las instituciones más importantes en nuestra sociedad y de la que muchos queremos formar parte profesionalmente, la educación, al igual que hace Michel Foucault en varias partes de su libro asemejando dicha presión con instituciones hospitalarias, militares y escolares.

Foucault divide dicha obra en cuatro partes, los cuatro conceptos claves de la prisión. Suplicio, Castigo, Disciplina y Prisión.

En cuanto al Suplicio, consistía en un modelo de demostración penal, donde el culpable era el encargado de mostrar la verdad llevando consigo el castigo físico allá por donde se le ordenaba (calles, plazas,…) siendo visto por toda la gente de alrededor. Esta actividad deja de implantarse debido  a la desaparición del espectáculo punitivo y al cambio de objetivo en el castigo punitivo pasando de lo físico al alma. Claros ejemplos en la escuela son los típicos castigos donde se pone al castigado en un acción comprometida delante de sus compañeros, introduciendo aspectos de vergüenzas y ridículos.


En cuanto al Castigo, no es tratado como una venganza si no como un modo de corrección del infractor, incurriendo en este una determinada pena que deberá así cumplir con el objetivo de reducir la desviación del sujeto. Ejemplo muy claro de castigos en la escuela, anteriormente en la escuela era el típico reglazo en la mano. Ahora los castigos no son tan desmesurados y con el fin de reportar algún beneficio al castigado y a la sociedad.


En tercer lugar la Disciplina, la cual consta de 3 conceptos importantes  la vigilancia, el castigo disciplinario y el examen. La vigilancia deberá de ser una vigilancia que haga su trabajo pero sin ser vista por los vigilados. El castigo disciplinado, será utilizado como corrector contra desviaciones para hacer respetar un orden artificial, pero también natural. Por último el examen, servirá de vigilancia que permitirá calificar, clasificar y castigar a los sujetos.
Adema de estas tres disciplinas Foucault introduce el concepto de panoptismo, el cual es entendido como un edificio de vigilancia, con la función de vigilar a los sujetos conscientemente pero que expuestos a la vigilancia no saben cuándo son vigilados o cuando no. Un ejemplo de la disciplina son los profesores los cuales están en el patio durante el tiempo de recreo. 


Por último, la Prisión. Esta empieza a imponerse respecto a las anteriores formas de pena por ciertas ventajas. La prisión se asentara sobre tres principios que harán de esta una forma de educación total, estos son: el aislamiento del condenado, el trabajo y la modulación de la pena.

Respecto a la realización, uno de los temas a tratar era como representarlo físicamente en clase. Pues, que mejor que sentirse en una prisión para concebir mejor el tema tratado. Rápidamente nos imaginamos como queríamos que fuese, pues montaríamos una mini prisión en clase. Este fue el resultado.


En cuanto a cómo hacer llegar el tema tratado a nuestros compañeros. Como se trata de un tema denso, simplemente quisimos introducirlos al tema y darle los conceptos principales y ejemplificárselo con claros casos habituales y conocidos por todos nosotros en la escuela. En cada una de las cuatro paredes de la prisión, ubicamos uno de los cuatro principales conceptos que trata Michel Foucault en su obra “Vigilar y Castigar”. Así quedo por dentro.





Por último comentar que fue una actividad novedosa, grata y muy útil.


miércoles, 2 de octubre de 2013

Habitus

Una clase más, un concepto nuevo. De la mano de Bourdieu se nos presenta el concepto de Habitus.


Tras leer acerca de este concepto entiendo por Habitus, un conjunto de estructuras generadas por la experiencia, marcada por la sociedad y la cultura, que de una forma inconsciente son interiorizadas en cada individuo, siendo participes en nuestras percepciones, pensamientos y acciones. Es por tanto nuestra forma de percibir el mundo y actuar en el.

Además este habitus hace que el reflejo de nuestra sociedad muchas veces quede marcado en nuestro cuerpo. Y de esta manera aparezcan las apariencias y los prejuicios ante los cuerpos, siendo fuente de catalogaciones, es decir, enmarcar a una persona dentro de una clase social, una profesión,… solo con ver su apariencia.

En este concepto de habitus se basaba el programa de televisión Identity que fue emitido en 2007 y 2008 en Tve.




Además de estas primeras apariencias y prejuicios el concepto de habitus también incluye aspectos valorativos. Ante nuestras concepciones del mundo catalogaremos sus seres, dándoles sentidos, valorándolos con calificativos como lo son bueno, malo, querido, rechazo, perfecto, imperfecto,…

Todo esto hace del concepto de habitus un concepto abierto y plural ligado a nuestro entorno.